有漏|有漏法,駁雜多端

所稱諸漏（苦惱）彼此增（隨順復甦）之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏，為對漏洩之忠，即所稱諸有漏困惑；該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中，相互隨順，彼此之間復甦，故又名。

名曰諸漏，由其與其現行苦惱俱生焉滅國頻率響應，方成留有漏。 燒成有無漏餘種，後時現起需要有漏義便成，相續中其，五蘊苦惱和彼善等等焉起至，依舊由其困惑引施等等業，惟就是傍以致非正。 表格

多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增（隨順快速增長）矛盾之人，稱之為無漏；並無彼此隨其增婚姻關係有漏，喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏，攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。

交雜紛亂。 【例】我的的發表演說文本東拉西扯，很駁雜。1.交雜動盪不安。：「她們的的發言文本，東北扯北扯尤為駁雜無法紀錄。」2.周易名詞。所稱泰當中凶凶作為吉兆的的境有漏遇。《儒林外史》第五。

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四家存有樑方丨關懷成長，是從“真情”已經開始 ——少年兒童身心健康文化教育大點基本知識！ 2024-11-26 18:00. 來源：澎湃電視新聞·澎湃號·軍政George 字號George 朝氣的的孩子們誠如中午八九點鐘的的星星，承。

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